,那就是翎羽呈现出赤红色,代表火焰。唯独毕方不同,它的翎羽和树木一般呈碧绿色或青色,时常有人将它和青鸟混为一谈,不过青鸟有三足,而毕方独足,这是最为明显的区别,再加上毕方的体型似鹤,比一般的神鸟都要庞大许多,其实最容易辨认。
因为毕方本身是木属性,所以毕方真火又称为琼林焰,琼代表毕方真火的颜色,意为美轮美奂;林代表毕方真火的出处,意为毕方乃木精。
毕有竟之意,竟代表达成、圆满,故而毕方又同方圆之意,中古诸子时期诸国林立,许多国家都开设有科举选拔,选取有才能的人进入庙堂共同治理国家,称之为进士,诸王接见新科进士时常会举办宴席,教导他们以儒家方圆之道治理国家,故而这次宴席也被称之为琼林宴,和毕方真火琼林焰同名。
李玄婴道:“传说不可尽信。那大日如来乃是日精化生,天生的离火之精,按理说应该住在太阳星中的太阳神宫之内,又为何非要在扶桑木上筑巢?便是扶桑木断绝之后,它也是选了一株金丝桧树,依旧没有回到太阳神宫,这又是为何?”
沈彦秋讷讷不语。
李玄婴又道:“毕方以火焰为实,这世间的树木除了扶桑神木之外,再没有一株能够浴火而生,枝头挂满火焰。它要服食火焰自然要将巢穴筑在火山之内,休说火焰,便是火汤也饮之不尽。”
他以目光扫过围绕着在火山口的修士,冷笑道:“毕方真火有木、火两重属性,一个是生发一个是毁灭,正合道家有始有终无始无终的奥义,也能通浮屠成住坏空的法性。许多妖魔道的修士修炼的也是道家法门,若是要收取一道火焰祭炼,自然更倾向于毕方真火。五行以木生火,毕方真火的威力和作用自然要强过许多其他的火焰,炼丹能增强药性,炼器能增强灵性,布阵能同时满足两种属性,除了能让肉身涅槃不死的生生之火,几乎没有哪一种火焰的价值能胜过毕方真火。”
勾离谨笑道:“若非是毕方真火,你以为我会把你拉到这里来?”
“你说,你会不会动心?”
沈彦秋听完他二人的话,呆呆的道:“我如何能不动心?”
我如何能不动心?
修炼毕方真火能汇聚乙木精气,乙木精气最是能滋养内神治疗肉身,乃是五行元力之中最为亲和的元力,便是北水真元和中央厚土也多有不及。特别是本命属性为木属的修士,若是得到毕方真火便能有机会修成木火双英,借木生火修炼火法,和沈彦秋的水火神英异曲同工。
他的炎魔真火论品阶不输于种种真火,但效用却极单一,追求的是纯粹的破坏杀伐,便是杀伤力巨大的太阳真火和三昧真火,也要比炎魔真火多了一些其他的作用,更遑论妙用无穷的毕方真火琼林焰了。
他已成水火神英,若是在取到毕方真火炼化木灵,便能得乙木精气加持小世界,将空空荡荡的小世界点缀出森林花草树木之属,五行元力可得其三。
小世界发展壮大,同样也会推动他的境界提升,如同他晋升境界之后,小世界也会发展壮大一样。
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