阵”,而是将矛头一偏,径直杀向那十余个番邦游侠。
照说这些昭觉武僧早年受太微宫扶持,拳脚兵刃向来习练不辍,手底功夫何其了得!反观番邦游侠,一无名师教授,二为口食奔波,大多是机缘巧合下、才学了些似是而非的武功,又怎会是昭觉武僧的一合之敌?
然而,本该是毫无悬念的一场碾压,竟在数息后陡然反转,令人大跌眼球:
只见方才还能痛殴番邦游侠的武僧们,此刻却像丢了魂一般,出招缓慢,防守乏力,几乎是被这些番邦游侠压着打。
不眠和尚最为离谱,铜棍不知为何、竟被新罗人的棒槌反格回来,“嘭”地一声正中额头。不眠和尚当即一声闷哼,直挺挺倒了下去。
四面武僧见状,再也无心争斗、“哗啦”一声便围了上来。七手八脚将不眠和尚抬起,便往一旁退去。一面走、一面还大惊小怪地议论着——
“这些番子当真卑鄙、竟使邪法!”
“俺方才刚靠过去,便觉奇臭袭来、头晕目眩……”
“可不是么!两个东瀛人虽獐头鼠目、形似侏儒,眼珠子却是碧油油的、最能摄人魂魄。”
“那新罗人会‘控物咒’,不眠师兄便是着了他们的道……”
“……”
围观“民夫”听着他们的奇论怪谈,皆是将信将疑。毕竟渠岸四面雨雾朦胧,远远瞧着、也只能瞧个大概。真相究竟为何,也只有交手双方最是清楚。
殊不知、身在阵旁的十余个番邦游侠,亦是满头雾水。本来见昭觉武僧再度攻来,早做好了舍命一搏的准备。岂料不过换了数招,这些和尚便如中邪一般、纷纷落了下风。领头的大和尚更被自己兵刃反噬,打得人事不省!
虽然胜得不明不白,但能一雪前耻、这些番邦游侠无不扬眉吐气。竟都觉得是神灵庇佑,于是或单膝跪倒、或五体投地:有的感念神主、有的口称诸佛、有的祷祝萨满、有的拜谢山神……
这番奇异举动,却令围观众人越发觉得,他们是偷奸使诈,才将不眠和尚等昭觉武僧打得一败涂地,实是情理之中、意料之外。
唯有仍困在阵中的丘除安、赵三刀等人,才个个面沉如水,暗骂和尚狡猾。非但出工不出力,还自导自演了这么一出“苦肉计”,可见其为瞒过睽睽众目、当真是“煞费苦心”。
如今他们深陷重围、难以脱身,纵然守着“如水剑碑”,却无法运回行营。若叫行营中其他同袍知晓,只怕笑也将他们笑死了,何况还有老大方七斗的军法伺候。
便在这时,一个小“六出飞花阵”中传来一声讥诮:“江湖人言‘洛中七侠’智勇双绝、武艺高强。今日看来,不过徒有虚名罢了!可惜那个‘挫骨双刀’方七斗不在,不然便可一网打尽!叫中原武林的朋友、都领教一番咱们‘河朔二十八宿’的威名。哈哈哈……”
“哦?不知这位北地的朋友如何称呼?小道却是孤陋寡闻,不曾听闻河朔一带、何时冒出来二十八个飞禽走兽来?”
那人笑声未歇,便听西面“民夫”中钻进来一个道士,腰悬两把横刀、手里还撑了柄姹紫嫣红的油纸伞,接过他话头、徐徐笑道。
丘除安、赵三刀原本阴沉的脸上、登时露出狂喜,不约而同叫道:“大哥!”
来人面带微笑、将伞一抛,双刀早已落在掌心。双足踏着泥水、便向这激战之所疾步奔来。
围观“民夫”已有人认出,正是行营队正方七斗。
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