阵”，而是将矛头一偏，径直杀向那十余个番邦游侠。
照说这些昭觉武僧早年受太微宫扶持，拳脚兵刃向来习练不辍，手底功夫何其了得！反观番邦游侠，一无名师教授，二为口食奔波，大多是机缘巧合下、才学了些似是而非的武功，又怎会是昭觉武僧的一合之敌？
然而，本该是毫无悬念的一场碾压，竟在数息后陡然反转，令人大跌眼球：
只见方才还能痛殴番邦游侠的武僧们，此刻却像丢了魂一般，出招缓慢，防守乏力，几乎是被这些番邦游侠压着打。
不眠和尚最为离谱，铜棍不知为何、竟被新罗人的棒槌反格回来，“嘭”地一声正中额头。不眠和尚当即一声闷哼，直挺挺倒了下去。
四面武僧见状，再也无心争斗、“哗啦”一声便围了上来。七手八脚将不眠和尚抬起，便往一旁退去。一面走、一面还大惊小怪地议论着——
“这些番子当真卑鄙、竟使邪法！”
“俺方才刚靠过去，便觉奇臭袭来、头晕目眩……”
“可不是么！两个东瀛人虽獐头鼠目、形似侏儒，眼珠子却是碧油油的、最能摄人魂魄。”
“那新罗人会‘控物咒’，不眠师兄便是着了他们的道……”
“……”
围观“民夫”听着他们的奇论怪谈，皆是将信将疑。毕竟渠岸四面雨雾朦胧，远远瞧着、也只能瞧个大概。真相究竟为何，也只有交手双方最是清楚。
殊不知、身在阵旁的十余个番邦游侠，亦是满头雾水。本来见昭觉武僧再度攻来，早做好了舍命一搏的准备。岂料不过换了数招，这些和尚便如中邪一般、纷纷落了下风。领头的大和尚更被自己兵刃反噬，打得人事不省！
虽然胜得不明不白，但能一雪前耻、这些番邦游侠无不扬眉吐气。竟都觉得是神灵庇佑，于是或单膝跪倒、或五体投地：有的感念神主、有的口称诸佛、有的祷祝萨满、有的拜谢山神……
这番奇异举动，却令围观众人越发觉得，他们是偷奸使诈，才将不眠和尚等昭觉武僧打得一败涂地，实是情理之中、意料之外。
唯有仍困在阵中的丘除安、赵三刀等人，才个个面沉如水，暗骂和尚狡猾。非但出工不出力，还自导自演了这么一出“苦肉计”，可见其为瞒过睽睽众目、当真是“煞费苦心”。
如今他们深陷重围、难以脱身，纵然守着“如水剑碑”，却无法运回行营。若叫行营中其他同袍知晓，只怕笑也将他们笑死了，何况还有老大方七斗的军法伺候。
便在这时，一个小“六出飞花阵”中传来一声讥诮：“江湖人言‘洛中七侠’智勇双绝、武艺高强。今日看来，不过徒有虚名罢了！可惜那个‘挫骨双刀’方七斗不在，不然便可一网打尽！叫中原武林的朋友、都领教一番咱们‘河朔二十八宿’的威名。哈哈哈……”
“哦？不知这位北地的朋友如何称呼？小道却是孤陋寡闻，不曾听闻河朔一带、何时冒出来二十八个飞禽走兽来？”
那人笑声未歇，便听西面“民夫”中钻进来一个道士，腰悬两把横刀、手里还撑了柄姹紫嫣红的油纸伞，接过他话头、徐徐笑道。
丘除安、赵三刀原本阴沉的脸上、登时露出狂喜，不约而同叫道：“大哥！”
来人面带微笑、将伞一抛，双刀早已落在掌心。双足踏着泥水、便向这激战之所疾步奔来。
围观“民夫”已有人认出，正是行营队正方七斗。
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