式和“初代主持法尊”亦有大不同之处，其中一点就是他将所有的东西，都放在了陆峰的“如来藏”之中，陆峰顺着“阶次第修行往上”，就可以顺着这“阶梯”，在自己的“如来藏”之中，拿到自己那些“本尊上师”留给了他的宝藏。

　　便是这样，陆峰也无可知道自己能否完成这样的最后“辩经”！

　　小心无坏处！

　　‘山雨欲来风满楼啊！’

　　便是如同黄金一般永恒和稳固的“根器”，却压根就无有想到，到了最后，其实不过是他和“人皮古卷”的博弈，他无有争夺过“人皮古卷”，陆峰一直都在“隔岸观火”，自顾自的摄拿好处，故而到了最后，他输了。

　　我倒是知道在庙子里面，有一件好东西，我们须得拿到那件东西，帮助你镇压了你身上的这‘厉诡’，这‘厉诡相’便是再厉害，也须得被那物镇压。

　　用违其时，事易尽矣，止错了一步，不可步步都错了！”

　　“人人都俱自性”。

　　故而陆峰现在，铆足了劲儿往上走。

　　止这样成佛之后，陆峰成为了“恒河之沙”之中的哪一粒沙子，那也是未可知的事情。

　　陆峰须得将自己修持到了“身之大圆满”，方才能够进行后面之“观想”修行。

　　这“戒尺”看起来无有大铁棒看起来那般的威武，可是这“戒尺”，一面就是“可”，另外一面，就是“不可”，本身就是“分割“的意思，将其融入了“辩经”之中，那便是“对”，“不对”。

　　在“即身成佛”这个阶段，他就可以完成这个“拙火定大手印”的最后“空运双乐”，得“大乐”，完成“即身成佛”。

　　故而颇为遗憾。

　　应扎举本寺作为一个大庙子，有的是手段叫这个僧人还上自己的债务，这一辈子，下一辈子，下下辈子，十世轮回，都能叫陆峰还上了庙子的债务！

　　按照巴音莲花图所说，止开了“喉轮”，其实便已经可以加入这“辩经”之中的第一梯队，对于“辩经”，有了大臂助。

　　应这一次，他其实是在草原上的各个大家族的眼皮子底下做出来了如此的“承诺”，在这种情况之下，无有人可以“赖账不还”！

　　不可欠了佛爷的债。

　　但是进了这一次的考学，那么接下来永真的大布施，就必定要“真实不虚”，不可有丝毫的隐瞒和怠慢，

　　他现在面临之所有，便是资粮到了之后，戳破了窗户纸的“加行道”。

　　他的那一次“灌顶”，是超出了“语灌顶”，“意灌顶”和“四灌顶”的“秘密灌顶”！

　　换而言之，“初代主持法尊”第一次为陆峰“灌顶”的时候，其规格，是超过了“第六阶次第”的持咒灌顶的。

　　这样灌顶，可能会叫陆峰当时就化作一只“厉诡”，尽管“初代主持法尊”手段阔绰，可是这样的风险还是大大

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