一般。

　　“那主从地位呢？”同配祀和从配祀一字之差，其中代表的就是地位的不同。同祀就没有那些从属的说道了。

　　“自然是平起平坐同享配祀，而不是主属神的关系，只是五位要保证帮助五方上帝调理五方四季，娘娘以为如何？”

　　“五方上帝？玄门会同意吗？在昊天之外再立下五位上帝不成？”后土冷笑连连。

　　“所以，便要吾等四御联手了。由贫道出面牵头，娘娘加上紫微、勾陈三人的支持。吾等在天庭再立下五老君之位。”

　　“五老君？”后土若有所思，有感天机有所触动。

　　“天庭以高天上帝为尊，有三清四御佐辅。那么不若再由伏羲等人作为五老君，与昊天一同主掌**，为**上帝，统领天之五方六御，娘娘以为如何？”

　　五老君，在风烨前世的那个世界中也曾听人说起过。五老君乃是道教五位尊神，地位与三清平齐，号称五方上帝，即：

　　东方安宝华林青灵始老君，南方梵宝昌阳丹灵真老君，中央玉宝元灵元老君，西方宝金门皓灵皇老君，北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君。

　　而在如今，伏羲等五人正好也做过天庭之主，也正好按照五行而来，只要四御建言，再拉拢女娲元始等人未必不能将伏羲等人推到这个位置上。加上巫门五行巫尊辅佐调理五行，这位置便是安稳的很了。

　　说白了，就是太上皇。伏羲等人曾为天帝，就算只是暂代但是也曾沾染天帝帝气，也可镇压天庭气数。再给伏羲等人一个尊位，不领神职，一切交由后土等人执掌也是一种分权。只不过五个名义上尊贵的位置罢了，只要没有实权，三清等人未必不会同意。而且，此法门顺应天数，天庭原本就该有五老君，他们也不会阻拦才是。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到阅读。)

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