宿翼琴为什么撰写此章——特别章节：《星拱北、杨晨与杨晨（星拱北）神》呢？

　　1.**有许多书友不理解，特别是那些繁忙的作家书友，他们没有更多的时间来研究阅读“仙缘历史文化都市言情小说《志在中华》”，容易产生模糊的概念，其实，宿翼琴意在体现现在科学技术——“试I管婴儿”的出现，出现了大量的“双I胞I胎或多‘胞’胎”，挽救了许多家庭，在古代、近现代也有这种情况。另一种情况，生活中由于华夏民族“繁——衍——昌——盛”，且杨晨这个名字很好听，因此此姓此名极为普及，这一点就像琴儿的爱人）周建军一样，我们一个夹江县木城地区就有几个同名的人。

　　**以上就是出现：杨晨、星拱北、杨晨（星拱北）的原因。为了作家杨晨能留在华夏历史文化中，我塑造了“双‘胞’胎”，只为感激曾经一路帮助我创作的作家“杨氏晨”，也为了“留下‘星拱北’作家”这个独有的作家笔名。为了预防他人冒充和“无意混淆”杨晨的图片及爱人，我向“祖国最高作协首脑机关”推荐“星拱北”作家（或杨氏晨）作为仙缘小说《志在中华》的编剧之一。因为我阅读了他大量的作品，我相信他有“能力和气度”与其他几位编剧、导演和总导演衔接好仙缘小说《志在中华》未来的改编工作，“无论谁”将仙缘小说《志在中华》改编成什么或建立“百度百科信息”，必须署名由原著“执笔人宿翼琴和全国作协及书中友人共融创作的小说《志在中华》”改编。这代表由无数人共融而成《志在中华》，不是“我宿翼琴”一个人的功劳，也不是某一个“编——剧”、“某个导——演”、“某个首脑”的功劳。当人们读完或看完《志在中华》，就知道《志在中华》就是由书中所有人一起“铸造的《志在中华》的书魂”啊！这样只为避免“书籍、影视剧等引发后续的各种矛盾及作家、编剧、导演的内部争斗”啊！

　　2.在仙缘小说《志在中华》第25章.《触景生情血，忆琴谟业别》中：我明显留下了伏笔：

　　**他们迅速吃过午饭就分头秘密行动，各负其责！

　　穆飞花、张健等人负责“桥头庄”的安全。

　　星拱北、古剑飞、谷溪负责保护悲伤中的管先生和失去“灵性生命的”琴儿......

　　杨晨、九霄等人暗中保送倪I萍、亚洲、玉刚......去陕天一地的华中勋根据地“地委”。

　　而在第52章下.《二月河惊魂，阎王魔丽琨》中，“我宿翼琴”塑造的杨晨并没有明显说他被“雷”击死。因为古人、近现代人很多人会使用避雷针，而书中“杨晨”，也可能没有死，只是被“杨晨、穆飞花”的老马误以为

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