中，方才作罢，让断刃县延续下去。
如果再不加以约束，就有可能养虎为患。
最让欧阳朔担心的，还是发生在十万大山深处的异变。
大量的山蛮部落，向大山深处迁徙。军情司负责东部情报的军情一组组长冷谦，已经亲自带队，进入大山深处侦查，至今还没有回音。
欧阳朔有一种预感，大山深处，一位宿敌正盯着他。
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正值廉州盆地风起云涌之际，一位老者，悄悄来到山海城。
老者五十有余，阔额圆脸，眉毛上演，长着一对八字胡；穿着极为朴素，粗布麻衣，带着一个青色头巾，儒雅中透着一股凛然的威严。
进城之后，老者饶有兴致地在城内四处游览，见识到商业街繁华景象，百姓安居乐业，井然有序，不禁暗自点头。
随后，老者走进西南大学堂，遇到迎面走来一位的士子，两手环拱，道：“敢问足下，老夫听闻贵地有一座藏书楼，不知在何处？”
年轻士子是西南大学堂经学院的学生，见对面老丈行的是古礼，不敢怠慢，连忙回礼，道：“藏书楼就建在望月湖畔，我带您去吧！”
欧阳朔早有言在先，藏书楼绝不敝帚自珍，对天下人开放。因此，像老者这般问路之人，在西南大学堂并不少见。
“多谢！”
年轻士子将老者带到藏书楼，便转身离去。
老者走进藏书楼，神情有些激动，又有些忐忑。
他不是别人，正是“兵圣”孙武，后人尊称其为孙子，与孔子和老子两位圣贤，并称为春秋末期思想界上空三颗最明亮的星体。
孙武跟藏书楼主姜尚，有着莫大的渊源。
其一，姜尚被尊为兵家始祖，而孙武正是兵家的代表人物。
其二，姜尚是齐国的缔造者，而孙武正是齐国乐安人。
追根溯源，两人实在是关系匪浅。因此，在得知姜尚出任藏书楼主后，孙武便第一时间借助系统神秘的驿站，不远千里，来到山海城，拜见姜尚。
严格来讲，兵圣孙武算得上半个隐士。
三十岁前，孙武不闻于世，隐居期间，写成《孙子兵法》。此后，他在吴国为将，二十余年，战功卓著，继而急流勇退，再次隐居，修订兵法著作。
终其一生，极富传奇色彩。
百家宗师姜尚和兵圣孙武，两位圣贤，跨越时空，于藏书楼相遇。
“学生长卿，拜见太公！”孙武执弟子礼。
姜尚侧半身受过，借用《论语》中的一句名言，巧妙地重新定义两人之间的关系：“有朋自远方来，不亦说乎！”
两位兵家巨匠相遇，不自觉地就聊起兵法，越聊越是投机，相见恨晚。
不知不觉，已是日暮西山。
姜尚转头望向楼外，怔怔出神。夕阳在湖光的映衬下，红透了半边天，虽已迟暮，却也红光万丈，感慨地说道：“
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