3)第一九八章 火_我的大明新帝国
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  也打响了今日的第一战。

  八艘登陆舰艇分别登上了和歌山与德岛市的陆地,每艘船上有五百名士兵,这四千名士兵兵分两路,要夺下两地的警戒哨所。

  和歌山方向的东瀛士兵们几乎都没有抵抗,主动让出了警戒的哨所,逃进了山里。

  但是在德岛市,登陆的士兵却遭遇到了坚决的抵抗。

  德岛市是德岛县的府治,这里扼守大阪湾的入口,当地渔民众多,面对来势汹汹的大明舰队,他们驾驶着小船,妄图用士气来抵消大明舰队的攻击。

  但是,战争的模式已经转变了,以往的海战需要两船靠拢,然后进行接舷战。这个时候,士兵的士气,包括战斗力会有极大的决定性作用。

  可是现在,没等倭人们驾驶小船靠近,那轰鸣而响的炮声,就如同死神的收割机,将大部分大一点的船只直接炸毁,无数的武士掉进了海里,拼命挣扎起来。

  位于舰队中间位置上,朱瞻基站在自己的旗舰甲板上,他的身边还围着一大圈人,凡是没有参与直接作战计划的将领们,大臣们,都聚集在他的身边。

  夺取警戒哨所的任务并没有耽搁大军的行程,船队依旧以一种稳定的速度,依次进入大阪湾。

  看着那些在海里挣扎的东瀛士兵,金纯有一丝不忍地说道:“待大战结束,我们应该将他们也搭救起来,毕竟也是一条条的人命。”

  朱瞻基虽然不赞同他的仁慈,但是也跟着他的话说道:“不错,倭人的命也是命,留着他们的命,能够给大明带来更多的利益。”

  金纯摇了摇头说道:“君子言义,岂可轻言言利!”

  朱瞻基笑了笑,说道:“金尚书此言差矣,言义不可持久,言利才是长久大计。一个国家的管理,如果仅仅依靠言义,才是崩塌的先兆。”

  对此,金纯倒是没有反驳,言利和言义不过是精神追求与现实生活的区别,做人固然要讲究操守,但是管理一个国家当然不能靠操守,而是要靠制度。

  而制度的制定,就必须要要有一个量化标准,这个标准,自然也是以利为基础。

  金纯是从个人角度来论事,朱瞻基却是从国家的角度来论事,所以说,两个人都没有错。

  而在德岛市,两千士兵顺利地登上了码头,虽然他们遭遇了倭人的坚决抵抗,但是面对火枪的出现,所有的倭人士兵直接被打懵了。

  两军还没有接阵,自己身边的人就一个个惨叫着倒在地上,长枪的威力更甚于短铳,那些被一枪毙命的人还是幸运的,重伤不死的士兵们,在临死之前,还要遭受无法压抑的痛苦。

  这些人的惨叫对士气的影响是巨大的,大部分人都失去了抵抗的勇气。他们无法面对这样的战斗,自己打不到对方,可是对方却能打到他们。

  这种战斗太不公平了!

  当然,大明

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