4)第五七一章 留人诛心_新顺1730
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  去巴西,耶稣会能出这笔钱吗?就算他们真准备出钱,有锡兰前车之鉴,葡萄牙政府敢同意吗?只怕反倒要解散耶稣会!”

  “到时候闹个天下皆知,名声臭了,岂不比屠戮有效?”

  一切为了中荷贸易的顺利发展,一切为了即将到来的第一次世界大战准备,刘钰说的这番话,前所未有的阴狠凶残。

  皇帝对这一番杀人不如诛心的言论,极为赞赏。

  又素知刘钰至少在贸易问题上,只要说出来,便有十足的把握。而那澳门,狭促之地,只要如刘钰判断的那般,贸易断绝,必无以为生。

  主客械斗,道理相同。

  到时候,既是诛凡入教皆相亲相爱一家人之心;亦诛耶稣会之心。毕竟,到时候,他们只能选边站,而选边站这种事,想都不必想,肯定是选旧人那一边。

  皇帝又想着刘钰说“如若素丝”的道理,心道也的确是。若那无主之地,这些人断不可去移民。

  将来若下印度,行兴国公“上党归赵”之计,这些人亦可充实到那几处法国人转交的城市中,毕竟法国也是信天主教的。

  也算是不用杀戮,就比较体面地解决了这些问题。

  到时候,南洋尽归天朝,西洋势力尽皆驱逐,再把好大门,倒也可以。

  这本来就是个意外事件,皇帝一开始也只是想要在贸易问题上做手脚。只是赶巧了,福建那边出了教案,一时间皇帝有些震惊,这才动了斩草除根的心思。

  经刘钰这么阴狠的手段一提,皇帝也觉得,诛心似比杀人更有意义。

  考虑一阵后,皇帝道:“爱卿过些日子也正要去南洋,既南下顺路,这澳门的事,爱卿当以兴国公身份出镇,巡检人口贸易、鸦片走私之事。一并解决了吧。”

  “朕且再容他们十五年。”

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