1)第六十二章 道观落成_从明末开始生存
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  想超脱于世俗规则之上,那就得前期先苟的住,能不被‘繁华’迷了眼,能安静的专心修炼

  文启东修炼的东西,不需要哪种先练心啊,去感悟大道啊……等,只需要不停的强化、进化自身就可以了

  当然,个体实力强了,心性的控制也很重要,实力强了,总不能滥杀无辜、唯我独尊,不讲世间规则了吧

  修行这个名词,不单单是指特殊人群的一种行为,还是世间万物从生命诞生到归寂的过程,在这个过程中,机缘巧合‘修行’成功了,生命体也就会超脱‘本体’桎梏

  一棵草超脱了自己的本体桎梏,它就摆脱了一岁一枯荣,一只乌龟超脱了本体的桎梏,它就能活上千年,一个人超脱了本体的桎梏,他就成了陈抟、张三丰……一样的传说

  但这些个体没有超脱前,草,它得有一处安全的生长之地,乌龟,需要千年不干的泥塘,陈抟有华山,张三丰有武当山……

  明白了吧,房地产为什么能成为政府掌控国民经济的杠杆,因为是个人,都需要住房,都需要有一个属于自己的‘港湾’

  这无关于那些各种限制条件,拥有一个存放自己的窝,从人祖有巢氏开始,就是人类这个生命体的硬性需求

  对自己的道观,文启东也是有一定要求的,首先舒适是硬性要求,其次是房屋的外观和布局,既要方便生活,还要看了让人舒心

  一般这样的要求,需要好几名各专业人士,根据地形地貌精心设计

  这样的专业人士,京城或南方那些建园林的大匠可能符合要求,在这小小的修武县城、怀庆府城是没有的

  文启东没那个功夫千里迢迢的去找,但他有自己的办法

  他把山谷的地形和周围的山势全景图片输入智脑,再把设计好的道观建筑立体虚拟模型,放到全景立体图中,让智脑根据风水五行等资料,来设计调整和确定

  三易其稿后,文启东觉得完美了,就把成型的山谷立体全图打印了出来,专门建了一个临时的小屋放着,让工匠们按图作业

  立体的全景实体模型画面,古代的工匠哪见过这个呀,就是那些京城和南方的大匠,最多搞个泥模木模就显得技艺高超了

  文启东这可是全景立体多彩的,连门窗瓦片都清晰可辨,房屋结构还可拆开查看,

  把这现代的开发商套路一拿出来,惊得土著工匠直想立即开工,把这美景复制出来

  工匠们的这个迫切感,干活热情,有多少占比是奔着绩效考核追加工酬去的,文启东就不去计较了

  为了保证道观的建筑质量,文启东没有先建道观,而是让工匠们先拿村民的房子练练手

  虽是第一次建造混凝土框架建筑,这些土著工匠们领会起来却很快,三户房子盖下来,对模板的架设、钢筋捆扎,混凝土的使用就已经驾轻就熟

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