3)第七十六章 诸位,听我一言!_明朝大官人
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  斯文,悲哀啊!”

  陈舟丝毫不理,忽然叫道:“收队!”

  众学生立刻将人的正面露了出来,呈弧形将人围住。

  有好几个立刻怒气冲冲地站起,却被学生伸手拦住,只得又悻悻然地坐下。

  陈舟环视一眼众人:“诸位,听我一言!”

  “人生于天地之间,当为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平——阳明先生创设心学,即是如此——忠君爱国,为天下计深远,便是我辈肩头重任!”

  “子曰,齐家治国平天下,孟子曾有言,民为贵,君为轻,社稷次之。唐太宗说,水能载舟,亦能覆舟——圣贤所言,又作何解?皆在阳明先生‘知行合一’四个字之中!”

  “正所谓,实践出真知,一切从实践中来,一切又要到实践中去,实践才是检验真理的唯一标准,天下至理,皆是如此,先贤所言是如此,心学亦是如此!”

  这几句话,雷鸣电掣,一下子就把众人镇住了。

  没错,虽然各派各表,却都是源于心学一道。

  “知行合一”这四个字,是万万绕不过去的。

  七派之人想到自自家为了宣扬学派,每每只在理论上做文章,却忽略了这个“行”字!

  无怨乎心学流传虽广,却再也没有出过一个阳明先生那样的圣人呢!

  这也正是陈舟想要表达的。

  心学承继了儒学中最精华的部分,却又在众人的宣扬中走向了歧途。

  儒家之所以能够大一统,是因为它有着其他门派没有的统治优势。

  而这种统治的优势,是几代大儒从实践中总结出来的。

  脱离了治理天下的具体事务,空谈是无论如何也不能站住脚的。

  “既然你说实践出真知,又说从实践中来,到实践中去——那么,我们应该从哪里开始呢?”

  “就是就是!”

  “你说我们是空谈,那你怎么证明你就不是空谈?”

  一时间,台上又乱作一团。

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