4)第261章 第一百零九张 虚假_这位勇者更是人间之屑
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  由头带着托马真暗地里观察这些怪诞。托马真虽然是十二正神,但一直从事与研究“保留人类火种”的他不喜欢争斗,因此也答应了暗地观察的计划。

  在这个过程中,“虚假”巧妙的将每一次观察都安排在了那些怪诞最疯狂的时间。很快,托马真遗憾的表示,怪诞的智力太过低下,没有办法成为人类灵魂的容器。

  这时,“虚假”大义凛然地提出了一个建议。

  “用我的躯体与灵魂,来进行一次实验吧。”

  他说,因为一些巧妙的原因,这具怪诞的躯体与自己的灵魂十分匹配,为了拯救人类,他自愿让托马真进行实验。

  心思单纯,且充满浪漫主义的托马真很快被“虚假”完美的表演欺骗了,他十分感动,并且承诺只要成功,他就会让“虚假”从这具怪诞的躯体里解脱,前往他的神国。

  然后,托马真开始了他的实验。

  一切都进行的十分顺利,托马真观察了“虚假”的躯体,观察了他的灵魂。虽然他完美地分析出了躯体的成分与灵魂的匹配度,但他却无论如何也弄不明白“虚假”究竟是如何将自己的灵魂完美的镶嵌进躯体之中的。

  这个过程中,托马真动用了自己的两件神之器具——空灵之笔与现实之书。二者分开皆没有太大的用途,但一起使用,托马真就可以将自己的灵魂注入到空灵之笔中,迅速地通过现实之书达成无数“神迹”。

  在他询问“虚假”这个问题时,“虚假”“遗憾”地表示,躯体与灵魂的融合让他丧失了很多记忆,或者说,有一些记忆他根本想不起来,因此无法帮助到托马真。

  就在因此事而苦恼之际,托马真在“虚假”的提醒下反应了过来,只要自己通过手中的空灵之笔与现实之书进入“虚假”的脑海,寻找被遗失的记忆,自己就可以得到苦寻已久的答案。

  这,就是“虚假”的计划。

  当托马真找到了“虚假”那“遗失”的记忆后,他惊骇的发现,那记忆之中根本不是如何将灵魂放入躯壳之中,而是一段宛如深渊的死亡记忆。

  正当托马真准备驱动自己的笔与书脱离记忆的时候,早已得到托马真信任,因此能接触到笔与书的“虚假”彻底捏碎了自己的权柄,他强行夺取了短暂的笔与书的使用权,然后,彻底将托马真的灵魂封印在了“黄金时代崩溃”的瞬间,无限轮回。

  事实证明,十二正神也无法抵抗漫长的时光。在三年之后,托马真的气息消失了,名为文学之神的权柄被“虚假”掌握在了手中,而纸与笔也彻底被他掌控。

  但很快“虚假”就发现,自己并没有完全掌控文学之神的权柄。相反,因为文学之神死亡瞬间留下的痕迹,“虚假”被束缚在了这片土地之上,在无法完全掌控文学之神的权柄之前,他永远都无法离开约旦。

  但好在文学之神在前往约旦之前,害怕信徒找不到他而惊慌,留下了一个自动应答的空壳在神庭之中,这也让“虚假”有了充足的时间去研究文学之神的权柄。很快,他找到了消化权柄的办法

  创造一篇完美的文学。

  托马真在此之前,曾经写下过《职业守则》这部完美的文学作品,成为了真正的文学之神。而“虚假”需要做的也同样如此,他必须写下一部完美的文学作品,来彻底获得权柄的认同,得到文学之神的一切力量。

  “虚假”在察觉到这个办法后,很快就找到了一个近乎完美的解决办法。因为他依旧记得,在曾经的一次谈论中,文学之神曾用着感叹的语气对他说道:

  “人类的灵魂,是最完美的存在。”

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