合理嘛!
“不!这不合理,我有妻子,我是天主教徒!”卡尔显然不打算帮主人分忧。
“天主教徒可以割人家小JJ?如果你回不去家。就啥都不是了,还在帮阿拉伯人划船呢,说不定已经累死了!所以现在你是新郎官。一个神圣罗马帝国的贵族骑士,娶一位拜占庭帝国的女人。哈哈哈哈……这象征着东西罗马帝国美好的未来,它很可能恢复之前的强盛,你不该感到荣幸吗?再有啊,你看,我和你一起办婚礼,而且还是按照你们那边的风俗办,我们汉人的传统是不允许娶外族女人的。我都能抛弃个人观念,你难道比我还高贵?凡是比我高贵的人都是我的敌人,你自己选吧,要弩箭还是要媳妇!”荣老头洪涛说不服,如果连一个卡尔都说不服,那他这个穿越者就太差劲了。威逼也好、利诱也好,反正就是一句话,你没得选择,乐意也得娶,不乐意也得娶!
卡尔能反抗吗?显然不能,因为他不是本书的主角,如果反抗了,那这本书就该叫卡尔流浪记了。所以他必须也只能跟着洪涛举行了一个既不是西方方式、也不符合宋人传统的简单婚礼。新郎穿着短袖短裤、新浪穿着纱质婚纱,由荣老头当证婚人,既没有男方亲友也没有娘家人,只有慈禧率领着奴隶乐队鬼嚎了一曲排练了没几天的花好月圆,就算礼成了。
洪涛多了一为名叫波切克塞尼娅的二房,卡尔也有了一个叫萨罗米娅的新媳妇。其实这些都是人家的姓氏,但她们的名字太长了,营地里的人记不住。于是洪涛做主,波切克塞尼娅以后就姓塞了,叫塞尼娅;萨罗米亚就姓米了,叫米娅,原来的名字深深埋在她们心里就足够了,这辈子还能不能回她们在保加利亚一代黑海沿岸的家乡,很是问题。
对于洪涛娶二房这件事,营地里的人反应非常平淡,倒不是他们认为洪涛应该娶二房,而是对洪涛娶的这个媳妇太看轻了。一个奴隶而已!都引不起大家的任何关注,就连泊福和泊珠都没有什么反对,只要泊珠还是洪涛的妻子,还是大妇,收个外室在大宋文人阶级里并不是什么值得大惊小怪的事情,就算在广州城里,也都是公开的存在。在他们眼里,洪涛就是文人阶级,谁让他读书认字还什么都知道呢。
泊珠没表示,不表示洪涛就能把这个塞尼娅大大方方的带回家去住,他还是不太习惯在家里把女人分出谁主谁次来,干脆,还是用自己上辈子的办法吧,分开住。单独给塞尼娅在自己家附近盖一座小房子,谁也别干涉谁,眼不见为净,各过各的。自己嘛,也不用分一三五二四六了,想去谁哪儿待会就去谁那儿。
塞尼娅今年只有19岁,她是孤儿,从小长在修道院里长大,是个小修女
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