嘻嘻哈哈肯定是几个公主和蒙婉等一群少女在换衣服打闹,而噗通噗通肯定不用说,绝对是杏儿和虞姬两个疯丫头跳进水里去了。
唉!一想起杏儿和虞姬,陈旭便颇有些头痛。
杏儿本就是乡下野丫头,在小河村和一群娃子天天疯闹,虽然看起来懂事乖巧,但实际上野的很,特别是到了咸阳之后整天无所事事,一大群侍女仆人宠得跟宝贝一样,加上水轻柔也宠爱这个小姑子,弄的陈姜氏都快管不住了,只有陈旭的话才听。
至于虞姬,本来被虞无涯捡回来的时候特别乖巧可爱,而且性情还有些胆怯,非常的文静听话,但跟杏儿混了几个月之后也完全变了,好奇心十足还喜欢玩闹,不过唯一的好处是没有杏儿那么野。
对于两个丫头的教育陈旭感觉自己很失败。
虽然有水轻柔每日教她们读书写字,还教一些诗词音乐,但水轻柔自己也毕竟才十八岁,没有任何教育小孩子的经验,而陈旭大部分时间还是很忙,科学院和工厂的事情几乎每天都有人来汇报,更别说报馆、撰史馆、书局、印刷厂还有修桥制药等乱七八糟的事情越来越多,而且两个丫头越长越大就越发管不好了。
一个女孩子,还是温柔一些比较好。
比如五公主、比如水轻柔、比如蒙婉,虽然不是出生在皇家就是在公卿商贾,自幼不缺吃穿用度,生下来就是锦衣玉食,但却并没有养成骄横跋扈的性格,相反都很温柔而且彬彬有礼,至少对他是这个样子的,至于对别人陈旭想想王青袖,再想想江楚月,似乎这些贵族少女的礼貌也是分人的,也不一定像看到的这样温柔。
特别是同为贵族家女儿的江楚月……嗯,那是个最特殊例子。
而且陈旭也很奇怪,江氏都信奉儒学,怎么就没把一个女儿教好,看来太过宠爱了不是一件好事,杏儿和虞姬的教育还要改变一下才行,不然以后出去疯疯癫癫掉他这个侯爷的面子。
为了招待两位新来的小公主,陈旭只能不辞劳苦继续制作果肉冰粉。
而在干活儿的同时也在思考对于杏儿和虞姬的教育问题。
这个时代的和后世儒学兴起之后的情形很不一样。
这个时代女人的地位也很底下,但却没有后世的三从四德和女子无才便是德等乱七八糟的说法,总体上来说,无论是从法律还是政治还是民生还是阶级地位,华夏文明正在从一种非常混乱的状态往统一的方面靠拢,但却都还没有找到一个正确的方向,也还没有形成统一的认知。
而现在的儒家也不是后世的儒学那样迂腐,相反却是充满了战斗力,讲求忠孝,讲求尊卑,宣扬的是内圣外王,从来都不区分富贵贫贱,更没有提出过对女人的任何约束,更多的反而是对政治的诉求,以思想和行动来教化万民。
也就是说这个时代的人,并不歧视女人,只是父系氏族流传下来的男性至上原则导致女人处于一种从属地位,而不是用一种思想和学说去压制女性,秦始皇巡游东南,在泰山封禅之后留下男主外女主内这种区分家庭男女关系的碑刻,就是因为如今的大秦,男女在家庭中的从属关系并不明确,秦始皇想宣扬这种理论,让女人和男人在社会分工之中各司其职,同时也可以减少女人和别的男人过多接触行淫乱之事,这可能是起源于秦始皇对于母后赵姬淫乱后宫之事的厌恶和愤怒。
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